ကရင္လူဦးေရႏွင့္ပါတ္သက္၍ ေရးသားခဲ့ေသာ ဆရာသာထုိ ၏ အျမင္အေပၚ သုံးသပ္ျခင္း

၁။ ေက၊အင္၊ယူ ဌာနခ်ဳပ္အေထြေထြ အတြင္းေရးမွဴးျဖစ္ခဲ့သူ ဆရာသာထုိသည္ ”ကရင္ႏွင့္ လြတ္လပ္ေရး” အမည္ ရွိ စာအုပ္ကုိ ၁၉၄၆ ခုႏွစ္ ၾသဂုတ္လတြင္ အုပ္ေရ (၃၀၀၀) ပုံႏွိပ္ထုတ္ေ၀ခဲ့သည္။ အဆုိပါစာအုပ္ကုိ ၁၉၄၇ ခုႏွစ္ ဇန္န၀ါရီလတြင္ ဒုတိယအၾကိမ္အုပ္ေရ (၂၀၀၀) ျဖင့္ ရုိက္ႏွိပ္ထုတ္ေ၀ခဲ့ျပန္သည္။ ပညာတတ္ ကရင္ လူ ထုၾကားထဲ တြင္ ေရာင္းရအေကာင္းဆုံးစာအုပ္အျဖစ္ သတ္မွတ္ျခင္းခံရျပီး ၁၉၄၈ ခုႏွစ္ ၾသဂုတ္လ ၁၈ ရက္ ေန႕စြဲျဖင့္ ဗမာသစ္၊ စာပုံႏွိပ္တုိက္၊ ရန္ကုန္ျမိဳ႕ ျဖင့္ တတိယအၾကိမ္ထုတ္ေ၀ခဲ့ရသည္။ တတိယအၾကိမ္ ထုတ္ေ၀ေသာ ဆရာသာထုိ၏ ”ကရင္ႏွင့္လြတ္လပ္ေရး” စာအုပ္တြင္ စာမ်က္ႏွာ ၆၇ မ်က္ႏွာပါရွိသည္။ စာမ်က္ႏွာ ၁ မွ ၄၀ အထိသည္ ပထမအၾကိမ္၊ ဒုတိယအၾကိမ္ထုတ္ေ၀ခဲ့သည့္ စာအုပ္ အတုိင္းဟု ယူဆရသည္။ လြတ္လပ္ေရးမတုိင္ခင္ (၁၉၄၆၊ ၁၉၄၇) တြင္ ထုတ္ေ၀ခဲ့သည္။ သုိ႕ေသာ္ တတိယအၾကိမ္ပုံႏွိပ္ထုတ္ေ၀ ေသာစာအုပ္မွာ လြတ္လပ္ေရးရျပီး လပုိင္းအလြန္တြင္ျဖစ္သည္။ ထုိအ ေၾကာင္းမ်ားေၾကာင့္ ေနာက္ဆက္တြဲ (၃) ခန္းကုိ ထည့္သြင္းေဖာ္ျပထားျခင္းျဖစ္သည္ဟုယူဆရေပမည္။ ဆရာသာထုိ၏ တတိယ အၾကိမ္ ပုံႏွိပ္ ထုတ္ေ၀ ခဲ့ေသာ ”ကရင္ႏွင့္လြတ္လပ္ေရး” ဆုိသည့္စာအုပ္တြင္ ေဖာ္ျပပါ အခန္းမ်ားပါ၀င္သည္။ ယင္းတုိ႕မွာ၊ ကရင္မ်ား ဆင္းသက္လာပုံ၊ ကရင္ လူဦးေရ၊ ကရင္၏ စိတ္ေနစိတ္ထား၊ ကရင္၏ယဥ္ေက်းမႈ၊ အလုပ္အကုိင္၊ ကရင္ႏွင့္ အစုိးရအမႈထမ္းျခင္း၊ ကရင္ႏွင့္ စစ္မႈထမ္းျခင္း၊ ကရင္ႏွင့္ဗမာ၊ ကရင္ႏွင့္ႏုိင္ငံေရး၊ ကရင္ႏွင့္စည္း လုံးညီ ညြတ္ေရး၊ ကရင္ႏွင့္ လြတ္လပ္ ေရး၊ ႏွင့္ ေနာက္ဆက္တြဲ အခန္းမ်ား အျဖစ္၊ လြတ္လပ္ေရးလမ္းစဥ္၊ လြတ္လပ္ေရး အရသာ၊ လြတ္လပ္ေရး ၏ တာ၀န္မ်ား စသည့္ အခန္း မ်ားပါ၀င္သည္။ ယခု စာေရးသူ ၏ လက္ထဲတြင္ ေရာက္ရွိေနသည့္ မိတၱဴ မွာ တတိယအၾကိမ္ထုတ္ ဆရာသာထု၏ ကရင္ႏွင့္လြတ္လပ္ေရး စာ အုပ္ျဖစ္ပါသည္။ 

၂။ ေဖာ္ျပအခန္းမ်ားထဲ မွ ကရင္လူဦးေရႏွင့္ ပါတ္သက္၍ ဆရာသာထုိ၏ အျမင္ကုိ ဤေနရာ တင္ျပ လုိပါသည္။ ဆရာသာထုိ၏ ေရးသားခ်က္အရ “၁၉၃၁ ခုႏွစ္ သန္းေခါင္စာရင္း၌ ျမန္မာ ၁၆ မ်ိဳးရွိ၍ ကရင္လည္း ၁၆ မ်ိဳးရွိသည္ဟု ေဖာ္ျပ၏။ ရခုိင္၊ ထား၀ယ္၊ ျမိတ္၊ ႏွင့္အျခား လူမ်ိဳးငယ္ ၁၂ မ်ိဳးကုိ ျမန္မာလူမ်ိဳးထဲ၌ အပါ အ ၀င္ျဖစ္၏။ ကရင္ ၁၆ မ်ိဳးအထဲ၌ ေတာင္သူမ်ားပါ၀င္၏။ ၁၉၃၁ ခုႏွစ္ သန္းေခါင္စာရင္း၌ ရွမ္း ၁၁ မ်ိဳး၏ လူဦး ေရသည္ ၁၁၃၇၄၀၆ ရွိသည္ဟုေဖာ္ျပ၏။ ရွမ္းလူမ်ိဳးထဲ၌ ယုိးဒယား လူမ်ိဳး၊ အာနမ္လူမ်ိဳး၊ ရွမ္းတရုပ္၊ ရွမ္းဗမာ၊ မ်ားလည္းပါ၀င္၏။ မြန္လူမ်ိဳး၏ လူဦးေရ ၃၃၆၇၂၈ ရွိ၌ မြန္ လူမ်ိဳးတမ်ိဳးတည္း သာရွိ၏။” ဆရာသာထုိ၏ ေရး သားခ်က္ကုိ ၾကည့္လွ်င္ ျမန္မာ ၁၆ မ်ိဳးႏွင့္ ကရင္ ၁၆ မ်ိဳးဟူ၍ မွ်တေသာ မ်ိဳးႏြယ္စုအေရအတြက္ကုိ ေဖာ္ျပ သည္။ ျမန္မာ ၁၆ မ်ိဳးထဲတြင္ ရခုိင္၊ထား၀ယ္၊ ျမိတ္ ဟူ၍ သာေဖာ္ျပျပီး အျခားလူမ်ိဳးငယ္ ၁၂ မ်ိဳးကုိ ျမန္မာ လူမ်ိဳးထဲ၌ ပါ၀င္သည္ဟုဆုိျပန္သည္။ အျခား လူမ်ိဳးငယ္ ၁၂ မ်ိဳးတြင္ ဗမာ လည္းတစ္မ်ိဳး ပါ၀င္သည္ဟု ယူဆ ႏုိင္သည္။ ထုိစဥ္ကတည္းက ျမန္မာႏွင့္ ဗမာ လူမ်ိဳးအသုံးအႏႈန္းဆုိင္ရာ ခြဲျခားထားမႈကုိ ေတြ႕ရသည္။ ( ေနာက္ပုိင္း တြင္ ျမန္မာႏွင့္ ဗမာ ထပ္တူ သုံးႏႈန္းလာျခင္း မွာ စိတ္၀င္စားစရာေကာင္းပါသည္။ ျမန္မာမ်ားကုိ ဗမာမ်ား က လႊမ္းမုိးလုိက္ျခင္းေလာ။ သုိ႕တည္းမဟုတ္ ဗမာ မ်ားကုိ ျမန္မာမ်ား က လႊမ္းမုိးသြားျခင္းေလာ။ )

၃။ ကရင္ ၁၆ မ်ိဳးႏွင့္ ျမန္မာ ၁၆ မ်ိဳးလူဦးေရႏႈိင္းယွဥ္ခ်က္ကို ဆရာသာထုိက ေအာက္ပါ အတုိင္း ေဖာ္ျပ လုိက္ သည္။

ခုႏွစ္	တစ္ျပည္လုံး(တစ္ႏုိင္ငံလုံး)	ျမန္မာ	ကရင္
၁၉၂၁	၁၃၂၁၂၁၉၂	၈၆၈၃၀၃၅	၁၂၂၀၃၅၆
၁၉၃၁	၁၄၆၄၇၄၉၇	၉၆၂၇၁၉၆	၁၃၆၇၆၇၃
၁၉၄၁	၁၆၈၂၃	…	…

ေဖာ္ျပပါဇယားကြက္ကုိၾကည့္လွ်င္ ၁၉၄၁ ခုႏွစ္ တစ္ႏုိင္ငံလုံး၏လူဦးေရစာရင္းကုိေဖာ္ျပထားေသာ္လည္း၊ ျမန္မာ ႏွင့္ ကရင္လူဦးေရတုိ႕ကုိ ေဖာ္ျပထားျခင္းမရွိသည္ေတြ႕ရသည္။ ထုိအခ်က္ႏွင့္ပါတ္သက္၍ ဆရာ သာ ထုိ ကုိယ္တုိင္ ေျပာဆုိခ်က္ကုိ ဤ ကဲ့သုိ႕ေတြရသည္။ “ ၁၉၄၁ ခုႏွစ္ ၌ ကရင္ လူဦးေရမည္မွ် ရွိသည္ ကုိကား မသိရပါ။ ၁၉၂၁ ခုႏွစ္ႏွင့္ ၁၉၃၁ ခုႏွစ္ သန္းေခါင္စာရင္းအတုိင္း ျမန္မာျပည္၌ ကရင္တစ္ ေယာက္ရွိလွ်င္ ျမန္မာ ၇ ေယာက္ရွိ၏”  ဆက္လက္၍ ဆရာသာထုိက “ ၁၉၃၁ ခုႏွစ္မွ ၁၉၄၁ ခုႏွစ္ အထိ လူဦးေရ ၂၁၇၆၃၀၁ တုိး သည္ကုိ ၾကည့္ျခင္းအားျဖင့္ ကရင္လူဦးေရ ၂၀၀၀၀၀ ေလာက္တုိးသင့္ေၾကာင္း” ေ၀ဖန္ေျပာဆုိခဲ့သည္။ ကြာျခင္းသည့္အခ်ိန္ႏွင့္အေျခအေနကုိ စဥ္းစားႏုိင္ပါသည္။ ၁၉၂၁၊ ၁၉၃၁ ခုႏွစ္ အခ်ိန္မ်ားသည္ အဂၤလိပ္ အစုိး ရ၏ ကြပ္ကဲမႈေအာက္တြင္ ေဆာင္ရြက္ခဲ့ေသာ သန္းေခါင္စာ ရင္းမ်ားျဖစ္ျပီး၊ ၁၉၄၁ ခုႏွစ္တြင္ ဒုတိယ ကမၻာ စစ္တြင္းႏွင့္ ဂ်ပန္တုိ႕ ၀င္ေရာက္ခ်ိန္အနီးတြင္ ေကာက္ယူခဲ့ရေသာ လူဦး ေရသန္းေခါင္စာရင္းျဖစ္သည္။ ထုိအ ေၾကာင္းမ်ားေၾကာင့္ ၁၉၄၁ ခုႏွစ္ သန္းေခါင္စာရင္းသည္ မွန္ကန္ ေသာ ကိန္းဂဏန္း ကုိေဖာ္ျပႏုိင္ျခင္း မရွိႏုိင္ခဲ့ ေၾကာင္း ယူဆႏုိင္သည္။ 

၄။ ဆက္လက္၍ သန္းေခါင္စာရင္းေကာက္ယူ ျခင္း၏ မွားယြင္းခ်က္အားနည္းခ်က္မ်ားေၾကာင့္ ကရင္လူဦး ေရ စာရင္း မွာ ပကတိရွိသည္ထက္မ်ားစြာေလ်ာ့နည္းေၾကာင္းကုိ ေအာက္ပါအတုိင္းေဖာ္ျပထား သည္။ “ သန္း ေခါင္စာရင္းေကာက္ယူရာ၌ ကရင္လူဦးေရအမွန္အတုိင္းထက္ မ်ားစြာေလ်ာ့ေၾကာင္းကုိ ကရင္မ်ား ကသိရွိရ၏။  ကရင္လူဦးေရေလ်ာ့ျခင္း၏အေၾကာင္းရင္းမ်ားကား ေအာက္ပါအတုိင္းျဖစ္၏။” ဤ ေနရာတြင္ ဆရာသာထုိက ကရင္ လူဦးေရေလ်ာ့နည္းရျခင္းအေၾကာင္းရင္း ၃ ခ်က္ကုိ ကြင္းကြင္း ကြက္ကြက္ ေဖာ္ျပ လုိက္သည္။ ”  (က) သန္းေခါင္စာရင္းယူေသာသူမ်ားေပါ့ဆမႈတစ္ေၾကာင္း၊ (ခ) စာရင္းယူေသာသူမ်ားသည္ လုိလားခ်က္မ်ားကုိ နားမလည္မႈတစ္ေၾကာင္း (ဂ) ကရင္မ်ား၏ေပါ့ဆမႈ၊ နားမလည္မႈလည္းတစ္ေၾကာင္း” ဟူ၍ ဆုိထားသည္။ ဆုိလုိခ်က္ ၃ ခ်က္ကုိ ပုိမိုရွင္းလင္းရန္ထပ္ဆင့္ ရွင္းျပလုိက္ျပန္သည္။ ” အခ်ိဳ႕စာရင္း ယူေသာသူမ်ားသည္ ကုိယ္တုိင္ေသခ်ာစြာေမးျမန္းျခင္းမျပဳပဲ လြယ္ကူ ေသာ နည္းလမ္းျဖင့္ သာ မွန္းဆ၍ စာရင္းယူၾက၏။ အခ်ိဳ႕ တုိ႕က ျမန္မာတိုင္းရင္းသားဆုိလွ်င္ ျမန္မာေခၚ ရမည္ ဟုယူဆၾက၏။ အခ်ိဳ႕ တို႕က ဗုဒၵဘာသာ၀င္သူတုိင္း ျမန္မာ ဟုယူဆၾက၏။ အခ်ိဳ႕ကလည္း ကရင္စကား မတတ္ လွ်င္ ျမန္မာ ဟုယူ ဆ၏။”  

ေဖာ္ျပအခ်က္မ်ားကုိ ၾကည့္ျခင္းျဖင့္ ၁၉၂၁၊ ၁၉၃၁၊ ၁၉၄၁ သန္းေခါင္စာရင္းေကာက္ယူမႈမ်ားတြင္ ရွိသင့္ရွိ အပ္ သည့္ အသိႏွင့္အတတ္ပညာ( နည္းပညာ) လုိအပ္ခ်က္မ်ား ( ေကာက္ယူသူမ်ားႏွင့္ ခံယူသူမ်ား) ရွိ ခဲ့ျခင္း ေၾကာင့္ မွန္ကန္သည့္ ကရင္လူဦးေရစာရင္းမရရွိခဲ့ေၾကာင့္ ဆရာသာထုိကေထာက္ျပခဲ့သည္။

၅။ သုိ႕ေသာ္ ဆရာသာထုိက ဂ်ပန္ေခတ္ ( ၁၉၄၂-၁၉၄၅) ခုႏွစ္ အတြင္း ျပဳလုပ္ခဲ့ေသာ ဂ်ပန္ ေခတ္ လူဦးေရ စာရင္းေကာက္ယူျခင္းကုိ ခ်ီးမြမ္းမွတ္တမ္းတင္ထားသည္။ ျပဳလုပ္ခဲ့ေသာ သန္း ေခါင္ စာရင္း မ်ားတြင္ ကရင္ လူမ်ိဳးမ်ားအတြက္ အမွန္ကန္ဆုံး စစ္တမ္းမွာ ဂ်ပန္ေခတ္၌ေကာက္ယူခဲ့ေသာ လူဦးေရစာ ရင္းျဖစ္သည္ ဟုဆုိ သည္။ ” ဂ်ပန္တုိ႕ျမန္မာျပည္ကုိစုိးမိုးေသာအခါ၊ ကရင္လူဦးေရအမွန္ကုိ အထူးဂရုစုိက္၍ ယူၾက၏။ သူတုိ႕၏ စာရင္းအရ ကရင္ ၄ သန္းခြဲ ရွိသည္ဟုထင္ရွား၏။ ဂ်ပန္တုိ႕၏ သန္းေခါင္စာရင္းသည္ ကရင္လူဦးေရအမွန္ႏွင့္ အနီးဆုံးဟုယူဆရမည္။” ထုိ႕ေနာက္ဆက္၍ အဘယ္ေၾကာင့္ ဂ်ပန္ေခတ္၌ ဂ်ပန္တုိ႕သည္ ကရင္လူဦးေရကုိ အနီးကပ္ဆုံးအမွန္အ ကန္ေကာက္ခဲ့ေၾကာင္း ကုိ ယခုကဲ့သုိ႕ ဆုိ ထားျပန္သည္။ ” အေၾကာင္းကား ဘီ၊ အုိင္၊ေအ ေခတ္၌ ကရင္ျမန္မာ အဓိကရုဏ္းၾကီးသည္ ကရင္ ႏွင့္ျမန္မာကုိ ခြဲျခား ေစသျဖင့္ ကရင္တုိ႕ သည္ ျမန္မာဟု အေခၚ မခံခ်င္ပဲ အမွန္အတုိင္းေဖာ္ျပၾက၏။ ကရင္မ်ားကုိ ဂ်ပန္မ်ားက သူလွ်ိဳ မ်ား၊ သူပုန္မ်ားဟု ယူဆသျဖင့္ ျမန္မာ မ်ားက ျမန္မာစာရင္းထဲ မထည့္ လုိၾကေပ။”   လူမ်ိဳးေရး အဓိကရုဏ္း ( ၁၉၄၂၊ ဧရာ၀တီျမစ္၀ကၽြန္းေပၚႏွင့္ ဖါပြန္နယ္) ၏ ေနာက္ဆက္ တြဲအျဖစ္ ထြက္ေပၚ လာေသာ လူဦးေရ စစ္တမ္းအမွန္ဟုဆုိရေပမည္။ 

၆။ ယခုတင္ျပလုိက္ေသာ ဆရာသာထုိ ၏ ကရင္လူဦးေရႏွင့္ပါတ္သက္သည့္ အျမင္ကုိ စာေရးသူအေနျဖင့္ သူ၏ မူရင္းစာ သား အတုိင္း  ေဖာ္ျပလုိက္ျခင္းသည္။ စာဖတ္သူမ်ားအေနျဖင့္ အဂၤလိပ္ေခတ္တြင္ ေကာက္ ယူခဲ့ ေသာ လူဦးေရသန္းေခါင္းစာရင္း ကတည္းကပင္ ပကတိ အေျခအေနအတုိင္း ေဖာ္ျပႏုိင္ခဲ့ျခင္း မရွိခဲ့ သည္ ကုိ သိေစခ်င္သည္။ သေဘာရုိးရုိးျဖင့္ မွားယြင္းခဲ့ျခင္းေလာ၊ သုိ႕တည္းမဟုတ္ နည္းပညာအရ ကၽြမ္းက်င္မႈ မရွိ၍ မွာယြင္းခဲ့ျခင္းေလာ၊ တမင္ေပါ့ဆ၍ လုပ္ေဆာင္ခဲ့ျခင္းေလာ၊ မ၀ဖန္လုိေတာ့ပါ။ အဂၤလိပ္မ်ား ကုိလုိနီ နယ္ပယ္ ကုိ ဆုတ္ခြာရန္ႏွင့္ ျမန္မာႏုိင္ငံကုိလြတ္လပ္ေရး ေပးရန္စဥ္းစား ေသာ အခါ တြင္ သူတုိ႕ေကာက္ယူခဲ့ေသာ ၁၉၃၁ လူဦးေရစာရင္းကုိ အေျခခံ၍ စဥ္းစားပါသည္။ ထုိ အခ်ိန္က ေလ်ာ့ နည္း ေနေသာ ကရင္လူဦးေရစာရင္း အေပၚ အေျချပဳလ်က္ (ထုိစဥ္က ကရင္ ၄ သန္းရွိ ေနသည္ကုိ ၁ သန္းေက်ာ္သာရွိသည္ဟူ၍ ၁၉၃၁ သန္းေခါင္ စာရင္ တြင္ပါရွိျခင္း) ကရင္တုိ႕၏ သီျခား လြတ္ လပ္ေသာျပည္နယ္ေတာင္းဆုိမႈ ကုိ စာရင္းမ၀င္ျဖစ္ခဲ့ရသည္။ ျပန္လည္ ၍ အဖတ္ ဆည္မရ ေတာ့ ေသာ သမုိင္းတစ္ေကြ႕၏ အမွားမ်ားပင္ျဖစ္ပါသည္။ ထုိကဲ့သုိ႕ေသာ အမွား မ်ား သည္လည္း ေနာက္ဆုံး ေကာက္ ယူခဲ့သည့္ ၁၉၇၃၊ ၁၉၈၃ သန္းေခါင္စာရင္းေကာက္ယူျခင္းမ်ားတြင္ မွား ယြင္း ခဲ့ျပန္သည္။ သုိ႕ေသာ္ ႏွစ္ ၃၀ ၾကာျပီးမွ ယခု ျပန္လည္ ေကာက္ယူမည့္ ၂၀၁၄  သန္းေခါင္စာရင္းသည္ ပက တိရွိေနေသာ ကရင္ လူမ်ိဳးႏြယ္စု အမည္ မွန္ကန္စြာျဖင့္ေဖာ္ျပေသာ ကရင္လူမ်ိဳး လူဦးေရစာရင္း ကုိ ေဖာ္ျပ ႏုိင္ၾက လိမ့္မည္ဟု ေမွ်ာ္လင့္ေနပါသည္။ 

Fr. Henry Eikhlein ( Jan 12,2014)